福報佛學院

2020-09-23

【老師的話─燕廊下的歲月】

◎覺軒法師(佛光山叢林學院女眾學部副院長) 佛光山叢林學院辦學五十六年了。五十六年來,南台灣的這一方山林在家師星公上人的帶領下,篳路藍縷、歷經艱辛,數年間滿山的麻竹終於開闢成為作育青年僧伽的學府。依傍在觀音、文殊的殿堂,家師在辦學之初便以悲智願行為學院的院訓,以此勉勵從十方來的學子們,要學文殊菩薩成就真智,更要與觀音菩薩慈悲濟世之心相應,要在人間大眾裡鍛鍊自己的堅定意志、學習發心立願如地藏菩薩,勇於承擔、精進不懈,廣行利益眾生的事業一如普賢,在大叢林裡日日夜夜澆灌菩提青苗,長養成一柱柱擎天的佛門棟梁。 回首半世紀的叢林歲月,來自十方懷抱著理想上山求道的青年們,後來多發心出家成為佛教僧侶。那些不負韶華在學院裡與同參道友們一起精進修學的時光,和那些殷殷企盼只待一朝因緣成熟,日子到來得以投入常住、服務大眾的熱切,隨著踏出校園後,在常住的安排下弘化一方;他們有些從此半生歲月便是一心一意奉獻於異域他鄉;有些將全副身心投入慈悲濟世,用溫暖的雙手撫慰世間孤老無依;有些埋首文字典籍,數十年如一日甘於寞天寂地,將浩瀚三藏分類編纂重新標點、分段、校勘、註解,為佛教研究者提供深入經藏的參考工具;有些投入文化藝術、媒體傳播,要用真善美淨化社會;有些則是承擔起百年樹人的教育使命,為續佛慧命、傳燈萬方,更為佛教、為社會培養青年人才。 歲月如初、時光未央,回憶當年在六十坡、圓門裡練習梵唄,還有廊廡下燕子啁啾相伴學習的日日夜夜都是清淨美好。如今佛光僧侶們初次嘗試以文字寫下自身一頁頁的故事,又將故事輯錄成書,隨著《我在佛學院的日子》付梓,那些為了求證真理、學習佛法,不惜割愛辭親、放下萬緣的悲欣時刻;那段探索人生方向、確立生命意義、發揮生命價值、突破自我更超越自我的清明時分,也毫無保留的寫在故事中,希望以給予世間清淨善美的祝福,更願能帶給那些迷茫晦暗的心靈一點指引光明。 ...

2020-09-16

【老師的話─計較比較】

◎慧昭法師(佛光山叢林學院男眾學部院長) 俗話說:「人比人,氣死人!」在學院,有些同學常會計較於工作上的分配不均,或覺得師長老重用某些同學,自己不受重視,而起了無明煩惱。記得三十年前自己從台北到叢林學院男眾學部報到時,就有法師跟我叮嚀:在佛學院,不要跟人家計較比較,我們能夠做的,就盡量去做,因果不會辜負我們的。 星雲大師在〈十修歌〉裡說到:「一修人我不計較,二修彼此不比較。」我們一般人常喜歡跟人家計較比較,也因此時常讓自己產生很多無明煩惱。 其實要比就跟自己比:自己有比昨天健康嗎?自己有比昨天進步嗎?自己的煩惱有比昨天少嗎?少一分熱惱,就多一分清涼;少一點比較,就少一點煩惱;多一分知足,就多一分幸福;多一點結緣,就多一分人緣;多一分付出,就多一分傑出;多一分投入,就多一分深入;多一分磨練,就多一分熟練;多一分隨緣,就多一分自在;多一分持戒,就多一分莊嚴;多一點忍辱,就多一點慈悲;多一分學習,就多一分成長;多一分認錯,就多一分勇氣;多一分發心,就多一分力量;多一分關懷,就多一分溫暖;多一點佛法,就多一點辦法。 有句話說:快樂不在於擁有得多,而是在於計較得少。的確,要比就要跟自己比:自己的發心有比昨天多嗎?自己的心量有比昨天大嗎?做人贏在格局,輸在計較比較。多一分寬容,就少一分責備;多一些讚美,就少一些批評;多一點隨喜,就少一點嫉妒;多一點智慧,就少一點愚痴;多一點慈悲,就少一點瞋恨;多一分謙卑,就少一點傲慢;多一分自信,就少一分怯懦;多一分努力,就少一分失敗;多一點懺悔,就少一點業障;多一點無我,就少一點自我;多一分正知,就少一分無知;多一點光明,就少一點黑暗;多一點感恩,就少一點抱怨;多一點笑容,就少一點愁容;多一些了解,就少一些誤解;多一點體諒,就少一點計較;多一分用心,就少一分擔心;多一分精進,就少一分懈怠。精進是要正精進,也就是好的習慣要養成,好的習慣能養成,就是正精進;不好的習慣一養成,就是邪精進。好的習慣與不好的習慣都會影響我們的一生,也能決定我們的命運。苟日新、日日新、又日新,與大眾共勉之。 ...

2020-07-01

【老師的話─叢林Open Day 】

◎妙南法師(佛光山叢林學院院長) 進入了炙熱的六月,無形的病毒疫情反反覆覆,大家都在預測新的時代,也在琢磨著未來終要走向何方。被譽為新銳歷史學家的哈拉瑞,在其《21世紀的21堂課》中提到:「在一個資訊滿滿卻多半無用的世界上,清楚易懂的見解,就成了一種力量。」 哈拉瑞分析這是一個大數據幫忙決定喜怒哀樂的時代、所謂過時的正義和後真相時代來臨,最後的三節課,是教育、是真實的生命,更是透過觀想,了解自己。於是如何拋開自我虛構得愈益複雜的生命,了解近在眼前的自己,成為這個世代關鍵的最後一堂課。 這個結論,讓我想到,我們剛到佛學院念書時,同學們總是不能理解,晚上七點之後,學院的寮區便不能再開燈。大家猜測:「是不是為了節能減碳、省電省錢?」「是不是怕廊簷的燕子,不小心尋燈飛進了寮房?」結果,老師公告了正確的答案,原來是讓我們練習在黑暗中,學會點亮心裡的燈。 跟我們同住在學院的燕子們,每到了冬天都要南飛去取暖,然後循著飛行的足跡回到自己的家。如果小動物都可以,為什麼身為萬物之靈的我們,卻在各種豐足的物資中慢慢失去自心的本能? 有了正確的理解,不再埋怨各種看似嚴肅的規矩施設。外在的燈暗了,卻在點亮的心中,了解分寸、方位,知道自己的物品放在什麼位置,掌握各種因緣條件。慢慢的,步伐輕了,動作緩了,語言柔軟了,心明了,這就是醒覺。 我想這是哈拉瑞口裡所謂「清楚易懂的見解」,而家師星雲大師在我們踏入佛學院的那一刻,沒有給予太多文字、教條,他只是讓我們自己去做、自己去體察。並沒有像道寵法師,因為一杯水的惡作劇而領略入道,而是在大眾中,逐漸找回遺失已久的寶藏。 暑假舉辦「叢林Open Day」,學生問我:「院長,我們要Open什麼?」師兄們問我:「是不是因為平常學院沒開,所以要開放參觀?」我笑著搖搖頭。說是疫情之後,要開放叢林學院讓大家參觀,當然也可以,只是心中的寶藏,不假向外探尋。邀請有緣的青年,暫時放下外在的煩擾,回來自我叩問。 經典裡說:「宅中寶藏匿濟,乏於孤窮;衣內明珠弗解,貧於傭作。」現代人害怕沒有手機、網路,所以學院的學生趣稱「為自己勇敢一次」,敢於回到心上看見自己,做自己的主人,屆時山風幾許,吹拂林間樹梢,明珠奕奕,得大自在!...

2020-06-13

【老師的話─以忍為德】

◎慧昭法師(佛光山叢林學院男眾學部院長)   最近有同學因違犯規矩而受到師長的棒喝,心中起了無明煩惱,特地跑來向我傾訴。我跟他開導:「要忍耐、要忍耐,忍耐很重要。」同學說:「除了忍耐,就沒有其他方法了嗎?」我說:「就是要忍耐,以『忍』為我們修行的德目。」   「忍」為什麼那麼重要?《佛遺教經》:「忍之為德,持戒、苦行所不能及。能行忍者,乃可名為有力大人。若其不能歡喜忍受惡罵之毒,如飲甘露者,不名入道智慧人也。」的確,像韓信如果不能忍受胯下之辱,何以能成大事?佛陀也因忍才得以成佛。佛光山開山星雲大師也說:「我就這樣忍了一生!」綜觀大師一生的佛教事業,之所以能夠弘遍五大洲,忍是很重要的一環!   忍是忍耐,忍辱是所有忍中最重要的一項,我們如果不能忍辱,那布施與持戒的功德,都會因而破壞。在大乘佛法圓滿的修行六度波羅密中,第三度即是忍辱波羅密。   「忍」是什麼?星雲大師:忍是力量、是慈悲、是包容、是智慧、是認識、是擔當、是負責、是化解。例如大師早期在宜蘭創辦慈愛幼稚園,第一次召開董事會,遭受蠻橫信徒無理的對待時,深深地體會到「忍耐是世界上最大的力量!」   在大乘佛法中,貪欲的過失還算小,不妨礙修菩薩行,而瞋恚的過失卻非常嚴重。因為菩薩是以利益眾生的慈悲心為根本,菩薩如果對眾生起了瞋恚心,如何能夠利益眾生呢?所以《大智度論》:「諸佛菩薩以大悲為本,從悲而出瞋為滅悲之毒,特不相宜。若壞悲本,何名菩薩?菩薩從何而出,以是之故應修忍辱。 」又說:「能修忍辱,慈悲易得。得慈悲者,則至佛道。」佛經:「因忍得以披如來衣」,因為忍才得以成佛。   忍又可分為:生忍、法忍、無生法忍,忍的最高境界即是無生法忍。大師說,忍的次第,是先忍於口,再忍於面,再忍於心。   佛教有一首偈語:「面上無瞋是供養,口裡無瞋出妙香;心中無瞋無價寶,不斷不滅是真常。」所謂「忍一時風平浪靜,退一步海闊天空。」寒山子的「瞋是心中火,能燒功德林;欲行菩薩道,忍辱護真心。」願與大眾共勉。...

2020-05-25

【叢林風光】 叢林梵唄比賽 歌頌佛德增長道心

文/佛光山叢林學院 佛光山開山暨叢林學院創辦人星雲大師曾說,梵唄是佛教的傳統音樂,是佛教徒每日早晚課誦時,用來讚頌佛陀的音聲。唱誦梵唄能收攝人的心,以達身心清淨、明心見性的境界。 鑒於梵唄對於佛弟子的重要,佛光山叢林學院日前舉行梵唄比賽,比賽分上半場「朝暮課誦」及下半場「梵唄禮讚」。在內容上,「朝暮課誦」考核法器唱誦、板眼及鐘板信號;「梵唄禮讚」則為各班級發揮新意集體創作,展現梵唄的精神內涵。第一名由英文班以英文版〈三寶頌〉及〈十方一切剎〉奪冠,他們發願將佛法弘揚全世界;東院班則以中文、巴利文唱誦《心經》,獲得大眾票選最佳精神獎。同學們以多元形式呈現梵唄的精神內涵,用虔誠清淨的心祈願人民安樂、世界和平。 評審禮請佛陀紀念館副館長依潤法師、佛光山屏東講堂住持永嚴法師、佛光山福山寺住持滿醍法師等為同學指導與勉勵。依潤法師叮嚀同學,唱誦離不開身心的調整,若能與呼吸、心跳的律動同步,就能唱出「壯而不猛、柔而不弱、清而不燥、凝而不滯」的音聲,增益自我的修行。永嚴法師勉勵同學,梵唄唱誦是與佛菩薩接心,幾分努力,就有幾分收穫。滿醍法師提示,法器司打要能和諧、彼此配合,要發願將朝暮課誦的功德回向給眾生。 同學們在梵唄比賽中全力以赴,分工合作,用行動傳承「集體創作」、「同體共生」的宗門思想。以下擇錄同學的心得數則,以饗讀者。 同學心得 寺院行政系二年級/蔡青雅 練習梵唄的過程中,我看到佛光山傳承的力量。學長帶領一年級新生與對梵唄唱誦與法器不熟悉的學弟們,耐心地指導與建議,並引導他們建立正確的觀念與態度。學長說:「不要在乎比賽成績,只要不怕唱誦與司打法器,就是這次活動最大的收穫。」「唱梵唄是虔誠恭敬的佛事,不可以輕慢。」我發願將來傳承正知正見予學弟妹,未來也能帶著他們共學共成。 專修部一年級/樊君梅 我的班級表演獻唱《普門品》中的〈觀音偈〉,希望從每一次的梵唄練習中與觀音菩薩接心。過程中,難免有唱錯或倒腔的狀況,然而大家會彼此鼓勵與讚歎,並提出好的建議,讓表演可以更加圓滿。我們憶念菩薩的清淨莊嚴、體會他的慈悲與智慧,慢慢地音聲柔軟、表情也柔和了,每個人彷彿都是一尊尊觀音菩薩的化身,彼此同心合作,用清淨心供養眼前的每一尊未來佛。 專修部一年級/何詩琦 比賽中,我們以歡喜心唱誦梵音妙樂,供養三世諸佛。法器是龍天耳目,司打法器能聽出我們的心念是否平和的專注在當下,能傳達出和諧、善美的頻率到法界之中。為了準備梵唄比賽的小組闖關,大家每天勤練習、培養團隊默契和定力;在準備班級梵唄表演的過程中,凝聚了全班的共識和向心力,透過不斷練習,了解如何彼此溝通、激發創意以展現音聲弘法。梵唄不但是修行也是自利利他的菩薩行,以至誠的心唱出和諧音聲,當下就是人間淨土。 ...

第一頁 1 2 3 4 5 最末頁