福報佛學院

文／覺軒（佛光山叢林學院女眾學部副院長）

《維摩詰經》是充分演繹「不二」的一部經典，其中〈菩薩品〉裡提到，一回，持世菩薩獨處靜室時，魔王波旬化做帝釋天面貌，帶著一萬兩千位天女，伴著鼓樂絃歌來到了菩薩的靜室，合掌恭敬地站在一邊。持世菩薩一時未覺，果然誤將波旬當作了護持佛法的帝釋天，引出維摩詰居士與波旬的精采對話與互動，以及一段度化天女們並授與無盡燈法門的因緣。

獨處靜室的菩薩與鼓樂喧鬧的眾天女，呈現出兩種極端的情境，菩薩隨境界向波旬所說之法，更反映了人心在獨、眾、靜、鬧兩種極端間，看似不能妥協的對立性，殊不覺一念靜鬧，便是妄心分別掀起的滔天巨浪。影響所及，隱藏在恭敬態度下的不軌之心，和為達目的所表現出的虛偽順服，便已不是動念的持世所能洞察得了了。

持世就像囉唆的長者，告誡鼓弄陣仗的偽帝釋波旬，提醒他不要揮霍自己的福報，要能觀五欲無常，不要貪著色身性命，要重視自己的法身慧命云云。波旬早知道菩薩會這樣碎碎念，順勢要將天女眾全數留下供養持世菩薩，協助整理打掃環境，菩薩立即嚴肅表示，這種供養對沙門的不適當。

所謂當局者迷，旁觀者清，菩薩先是落入靜鬧的對待中，又在沙門相中有了是非取捨，正是一念不覺念念生迷。就在這個時候，維摩詰出現了，他一語向持世菩薩道破來者不善，是包藏禍心的魔王波旬而非真帝釋，當然這分看似盛情的供養，更是不懷好意的了。繼之轉而向波旬說，自己倒是不介意可以接受這些天女眾們。

維摩詰這一點破，反而讓波旬進退兩難，只得勉為其難地將天女轉送維摩詰，以化解自身的處境。

緊接著維摩詰便直向眾天女們說，既然波旬已把大家送給自己，那麼大家應該要進一步地發菩提心，維摩詰並隨他們的因緣說相應之法，令天女們都發起了無上道意，不但如此，更勉勵他們，發無上道意後就要以法樂自娛，不要再沉溺於五欲之樂。

〈菩薩品〉的最後，波旬眼看天女們都將離己隨維摩詰而去，便提醒天女們要隨自己回魔宮，沒想到受到天女們的拒絕，波旬轉而向維摩詰要求他捨諸天女。天女為此問維摩詰，返回魔宮之後當如何在法上用功？維摩詰便授以其無盡燈法門，要開導眾生令眾生發菩提心，便能令法燈相續，道意不盡。

持世菩薩的魔考不在外，就如世尊在證悟前也有降魔的歷程，來勢洶洶的魔原是自心貪愛與瞋恚。在日落之前，世尊認清了心魔之源，同時入大慈三摩地，於是魔境瞬間轉化成清涼菩提。世間沒有真壞人，只有一顆陷入迷妄的心。