叢林消息

文/佛光山人間佛教研究院副院長 妙光法師


在「第18屆叢林獅子吼-弘法布教比賽」個人賽的評審講評中，妙光法師提及弘法布教的目的乃度化眾生，我們可以從經典裡面來看弘法布教的最高能手──佛陀是如何建構說法的次第，再輔佐星雲大師的例子來進一步理解如何實踐：

1.震法雷：

比喻觸動善根。所謂：「春雷一打，百花萌芽」，眾生對於深奧的佛法一時不容易接受，這也是為什麼佛陀要施設方便，創造眾生未來繼續學佛的因緣。比方說，大乘經典中，佛陀說法，首先讚嘆當機眾的威德、功德與智慧；佛光山的法會，藉由獻供的莊嚴肅穆攝受人心；出家人的威儀攝受，能令人心生恭敬。震法雷代表法無礙，讓一切眾生皆有聞法的因緣。

2.曜法電：

電代表光明。在驚醒之後，光明一照，就看見要前行的路應該怎麼走。針對自己提出來的法門要能有結構的敘述說明，是說法者的基礎條件。曜法電代表義無礙，讓眾生理解與明白你所說的法。

3.澍法雨：

雨代表滋潤。照亮了前行的道路後，雨水落下，滋潤眾生。如何滋潤？用語言滋潤眾生，你所開示的佛法，都能使聞法者心開意解；第二種滋潤的方式是鼓勵，如果無法讓眾生對佛法生起信心與勇氣，等同沒有說法。所以澍法雨象徵詞無礙，就是所說出來的文字都沒有障礙地傳遞到眾生內心最柔軟的深處。就如同星雲大師一生致力於佛法要給人懂，能以九個字比喻他說法的詞無礙：聽得懂、記得住、做得到。這也是人間佛教行者說法的強大特色。

4.演法施：

施代表重複說明。雨水落下後，給眾生什麼？重複敘述，以《阿含經》為例，佛陀會先重複問題三次，回答後也會使用重頌來加強大家的記憶。最後又再強調一次，講三次才聽得懂、記得住、做得到。星雲大師醞釀說故事，總是能夠不厭其煩地用淺顯易懂的語言，一次又一次說給遇見的人聽。演法施代表樂說無礙，長養我們願意為眾生重複敘述的耐心與悲心。

所以，佛陀說法的次第是什麼呢？

1) 法無礙：觸動善根
2) 義無礙：光明指引
3) 詞無礙：滋潤鼓勵
4) 樂說無礙：重複敘述

次第與結構一旦清楚，說法的效果自然就好。

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